工業(yè)革命的城市翻譯

從中世紀(jì)到第一次工業(yè)革命的西歐城市的馬路
Françoise Choay 在他的《距離》（2003）的作品中根據(jù)西方重要?dú)v史時(shí)期提出了城市空間的特點(diǎn)：對于中世紀(jì)來說，是交流的空間，對于第一次古典主義來說，是表演的空間，對于第一次工業(yè)革命來說，是流通的空間。直到我們的時(shí)代，馬路可以是聯(lián)接的空間。這個類型學(xué)自稱實(shí)踐過并且被證明是合理的，作者不能忽視那些由于在兩個轉(zhuǎn)折中間的共同點(diǎn)引發(fā)的歷史的轉(zhuǎn)變以及重組等情況。這四個空間并不是線性的或者有節(jié)奏的連接的，但是它們可以產(chǎn)生退化的結(jié)構(gòu)，在或長或短的共存時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生一些新的組合。
在中世紀(jì)，城市的空間分為兩種：封閉的和開放的，其中在公共領(lǐng)域中的家庭領(lǐng)域的劃分是模糊的。簡單來說，F(xiàn)rançoise Choay[2003, p 42]，“中世紀(jì)的城市提供了一個交流的空間，這個空間可以迅速的傳播信息，同時(shí)作為媒體通信的一種形式，是信息和交流通道的重疊。”一些中世紀(jì)文化研究學(xué)者贊同他的關(guān)于城市維持了鄉(xiāng)村活動的持續(xù)發(fā)展（養(yǎng)殖業(yè)，家禽業(yè)，果園，菜園等），手工業(yè)作坊，商店都是有關(guān)木材，皮革，切肉，儲存糧食的活動，這些活動都是在他們的街道上完成的。臟器的廢料（血，下水，內(nèi)臟，雜碎等）以及剩余的材料（碎屑，瓦礫，組織的剩料，破碎的陶器，垃圾等）阻塞了馬路并散發(fā)出一種很難消除的難聞的氣味。一些馬路被永久污染，是不健康的，骯臟的。我們不要忘記城市中的各種糞便以及取暖用的露天火盆產(chǎn)生的煙霧，這些都可以用來補(bǔ)充表格！
“道路這個詞，根據(jù)Jean-Pierre Leguay的解釋，是復(fù)雜的，即使它首先與馬路重合。它同樣設(shè)計(jì)了胡同，穿過建筑物的小巷，進(jìn)入防御建筑的通道，城墻的長度，軍用的林蔭路，拉纖用的小路以及一個公共的轉(zhuǎn)儲的地方。這些中世紀(jì)馬路的大小不一，一般都是彎曲的，道路情況不明確。鄰居之間的糾紛只是集中在對于使用權(quán)的爭議，一個人職責(zé)另一個人在他的門前放了一塊枯木，或者將他的騾子栓在了一個不屬于他的掛鉤上，或者阻止了雨水或者污水池的流動。很少有法規(guī)規(guī)定居民要清理自家門前，或者清理另一邊城墻的人類的或動物的糞便，以及對公共領(lǐng)域的清理。第一批城市家庭的廁所或者糞坑，從十五世紀(jì)開始，需要掏糞工來清理。它在一些名為Privatae的拉丁修道院以及寺院中之前就存在。在九時(shí)間和十世紀(jì)所有，所有下水道的清理工作比如市政府對家庭糞便的清理，并沒有在富有的城市里真正落實(shí)，這里富有的意思是人口眾多并且生產(chǎn)力高。在此期間，居民來管理周圍的環(huán)境。鋪路在當(dāng)時(shí)還是一件很昂貴的工程，因此只留給主干道，其余的馬路還是泥土鋪成，這使擦皮鞋的人賺了很多錢。

2014.3.31